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好禮必備南京國民政府對西南邊疆的治理研究獨家款

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內容簡介: 講述了︰日本全面侵華,西南邊疆逐步由邊緣性區域演變為關系民族復興、國家富強的關鍵區域,在國人視野中的地位有了顯著提升。南京國民政府時期,政黨治國體制的初步確立,使中國民族國家的構築邁進了重要一步。

然而,國民黨的政黨治國體制較為脆弱,它並沒有結束近代以來中央權威逐漸式微的政治形態。南京國民政府如何對西南邊疆這一空間區域進行治理,是國民黨黨治政體實現民族國家構築的重要內容。

但是,國民黨脆弱的政黨治國體制無力全面控制西南邊疆地區。緣于西南邊疆內部社會政治結構的差異及南京國民政府政黨體制的脆弱,南京國民政府對西南邊疆不同省區的治理方針與實踐既有共性,也存在非均質性。

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內容來自YAHOO新聞

《社論》從中元普祭到國慶煙火

人是群居的動物,許多人還是愛熱鬧的社會動物;政治雖是眾人之事,卻也是拿捏經濟、財政、精神和心理的事務。

現代民主制度,講究群策群力,經常有效;但也受制於民粹的的強大情緒,經常短視,而且浪費。美其名是民意,其實是編導民意;舉例說,政府在過年過節,編列巨額預算,商請特定媒體轉播放煙火;至於民間版本就是媽祖遶境、元宵和中元普祭的燃放鞭炮和燒紙錢。

沒有這些,台灣會更健康、更安全。

放煙火、放鞭炮、燒紙錢固然吸人耳目,卻是恐怖行動,它創造一個虛假文化、危險環境,除了有害耳膜、污染空氣,造成肺癌和過敏;更可惡的是,它把納稅人的血汗錢,那些本來可以供應小學生營養午餐、圖書、電腦和師資的錢,無意義的完全燒光。

台灣是小型,都市擁擠,小富卻赤字嚴重,寅吃卯糧的國度,這些燒煙火、鞭炮、紙錢的行徑,讓島嶼呈現貧乏的精神、焦慮的情緒;更糟的是,這是上下交相賊,官民一致的不顧公共安全倫理的放縱行徑。

放煙火、放鞭炮和燒紙錢是兩岸中國人共同的「中國病」,那是一種只顧經濟發展,不注重安全,而且沒有健康概念,沒有環境意識,沒有自制的自由。簡單的說,放煙火、放鞭炮和燒紙錢只有貪婪、只有自己,是一種放肆的自由,一種不顧他人死活的自私和愚蠢文化。

記憶猶新沒有用,中國人對課綱微調的歷史充滿熱情,卻對環境、衛生和健康的教訓失憶。舉例說,我們早已忘記從二○一一年,發生在新北市的「新興堂香鋪」爆炸,那是一輛載運大量鞭炮的卡車,在台北都會區穿梭導致的悲劇。之後,我們見證了二○一四年的高雄石化管線漏氣大氣爆、今年的八仙樂園塵爆。

無獨有偶,我們對岸的大哥,中國近年來也頻傳因為燃放煙火、鞭炮所釀成的火災,例如二○○八年元宵節,北京央視大樓因為煙火燃放而火燒摩天樓,二○一一農曆年則有六千起放炮引起的火災,包括瀋陽東北第一高樓火災,並且造成北京二二三人受傷,二人死亡。至於上周,天津發生史無前例的化學品大氣爆,更是中國人不重安全,只有民族主義的劣根性。

放煙火、放鞭炮和燒紙錢現在是兩岸最大公約數,王勃滕王閣序那一句千古絕句:「落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色」,換做現在就是:「紙錢與鞭炮齊飛,煙火共長天色毀」。

上周,高雄市長陳菊拒絕舉辦今年的國慶煙火,她學到了新的正確觀念;陳菊從去年高雄氣爆重建,到今年反空污團體六月六日在九縣市的串聯遊行,再加上要自編一千兩百萬的割肉經費,因此拒辦。

拒絕國慶煙火的理由其實簡單,就是健康和安全,不是藍綠的政治惡鬥。

近年來,台灣煙火秀頻繁,而且越辦越大;廟宇節慶、媽祖遶境,使情況更形畸形。各地煙火鞭炮秀占據了舞台中央,彼此較勁學習的結果,其實離文化更遙遠,是沒有鋼管秀的炮火荷爾蒙秀。

慶祝國慶不必向空氣發射煙火,反而要往土裡考古。上周,埔里虎頭山發現一具至少一千七百年歷史的石棺;同時在南科遺址出土台灣第一例五千年的小米遺留。現代人應該向那些在羅馬帝國時代,甚至埃及金字塔時代就努力生活的台灣老祖宗學習。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/社論-從中元普祭到國慶煙火-160000339.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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